Nasz kompas

Żaden turysta nie wybiera się w podróż w nieznany teren bez kompasu. Dzisiaj, chcąc określić swoje geograficzne położenie, posługujemy się GPS-em, lecz ten satelitarny system nawigacji oparty jest na zwykłym kompasie.

Kompas pokazuje tylko jeden kierunek, północny, gdyż igła magnetyczna tego prostego urządzenia ukazuje jedyny w naszym środowisku geograficznym punkt, zwany biegunem geomagnetycznym. Jest on położony w pobliżu bieguna północnego, dlatego przyjęto go jako właściwe określenie kierunku północnego w każdym miejscu na ziemi. Tak więc każdy, kto spojrzy na kompas w dowolnym miejscu na naszej planecie, może dokładnie określić swoje położenie, chociaż ten instrument pokazuje tylko jeden kierunek. I to wystarczy, gdyż posiadając mapę, można zorientować się w dalszych kierunkach, zawsze w odniesieniu do północy.

Zdarzyło mi się pewnego razu, zaraz na początku, gdy zamieszkałem w Chicagowskiej aglomeracji, że musiałem skorzystać z kompasu w moim samochodzie, zanim pojawiły się GPS-y. Ponieważ ulice w tym mieście biegną najczęściej zgodnie z południkami, albo z równoleżnikami geograficznymi, po kilku skrętach zawsze  pod kątem prostym, straciłem orientację gdzie się znajduję i jak mam dalej jechać. Wówczas bardzo przydatny był zwykły kompas, na którym odczytałem kierunek północny, i już wiedziałem jak dalej jechać.

Biblia jest naszym duchowym kompasem, gdyż podobnie do tego technicznego urządzenia, pokazuje nam zawsze jeden kierunek – do Boga. Wszystko inne jest jedynie odniesieniem do naszego Stwórcy. Jeśli potrafimy określić nasze dokładne położenie wobec Boga, możemy powiedzieć, że znaleźliśmy swoje miejsce w tym świecie. Studiowanie Biblii jako księgi zawierającej odpowiedzi na wszystkie pytania naszego życia, bez określenia wpierw naszego położenia w odniesieniu do Boga, nie ma żadnego sensu. Niestety wielu sądzi, że w Biblii można znaleźć informacje o życiu i świecie, jak w encyklopedii.

Tak uważali też uczeni w Piśmie i faryzeusze w czasach Jezusa. Był to bardzo ważny moment w służbie naszego Pana, gdy w sabat Jezus uzdrowił niewidomego i nikt nie mógł wyjść z podziwu, jaką mocą tego dokonał. Wówczas Żydzi postanowili zabić Chrystusa, gdyż „nie tylko łamał sabat, lecz także Boga nazywał własnym Ojcem, i siebie czynił równym Bogu” (Jan 5:18). To było już za wiele, dlatego postanowili podjąć jakieś działania, lecz musieli być ostrożni, gdyż tłumy chętnie szły za Jezusem.

Wówczas Pan Jezus powiedział o swojej misji, jaką przyszedł wypełnić na tej ziemi. Były to słowa niezrozumiałe dla słuchających Go Żydów, gdyż wskazywały na ścisłą zależność od Ojca. Jezus powiedział, że „Ojciec nikogo nie sądzi, lecz wszelki sąd przekazał Synowi, aby wszyscy czcili Syna, jak czczą Ojca. Kto nie czci Syna, ten nie czci Ojca, który go posłał” (Jan 5:22,23). To było jak dolanie oliwy do ognia.

Każda działalność musi być potwierdzona świadectwem, podobnie jak Jana Chrzciciela, który wskazał wyraźnie na Tego, „który przyjdzie po mnie i któremu nie jestem godzien rozwiązać rzemyka sandałów jego” (Jan 1:27). Pan Jezus powiedział o sobie – „Ja zaś mam świadectwo, które przewyższa świadectwo Jana; dzieła bowiem, które mi powierzył Ojciec, abym je wykonał, te właśnie dzieła, które czynię, świadczą o mnie, że Ojciec mnie posłał” (Jan 5:36). Wszystko, co Jezus czynił i mówił, świadczyło o jednym, że został posłany przez Ojca, aby dokonać czegoś znacznego. Wówczas uczeni w Piśmie i faryzeusze, którzy uważali, że posiadają klucze zrozumienia Bożych Słów, gdyż głównie zajmują się studiowaniem Pism. Pan Jezus znał ich myśli, dlatego powiedział im wprost: „Badacie Pisma, bo sądzicie, że macie w nich żywot wieczny; a one składają świadectwo o mnie” (Jan 5:39).

Pisma Święte, Boże Słowo, czyli Biblia, jak potocznie nazywamy tę Księgę, jest jak kompas, który wskazuje tylko jeden punkt na naszej ziemi, pokazuje nam Boga, który „wielokrotnie i wieloma sposobami przemawiał dawnymi czasy do ojców przez proroków; ostatnio, u kresu tych dni, przemówił do nas przez Syna, którego ustanowił dziedzicem wszechrzeczy, przez którego także wszechświat stworzył” (Hebr. 1:1,2). W Chrystusie, Bóg „wybrał nas przed założeniem świata, abyśmy byli święci i nienaganni przed obliczem jego; w miłości przeznaczył nas dla siebie do synostwa przez Jezusa Chrystusa według upodobania woli swojej, ku uwielbieniu chwalebnej łaski swojej, którą nas obdarzył w Umiłowanym” (Efez. 1:4-6).

Jeśli przewracasz strony tej Bożej Księgi jedynie po to, aby zaspokajać swoją ciekawość, jak Bóg stworzył świat, i dlaczego wypowiedział wiele słów, które brzmią nielogicznie, to marnujesz swój czas. Jeśli nie znajdziesz wpierw Chrystusa, który powiedział o sobie: „Ja jestem droga i prawda, i żywot, nikt nie przychodzi do Ojca, tylko przeze mnie” (Jan 14:6), wszystkie inne sprawy opisane w Biblii, nie mają znaczenia. Jedynie Chrystus może dokonać przemiany w myśleniu, aby wszystko inne w Biblii zostało zrozumiane poprawnie.

Apostoł Paweł wyjaśniał, głównie Żydom, że Boży plan odkupienia grzeszników opiera się na Jego mądrości, a nie na naszej. Niektóre jego elementy mogą być dla nas niezrozumiałe, gdyż nie jesteśmy w stanie sami tego zrozumieć. Tę polemikę z Izraelitami, Paweł podsumowuje słowami: „O głębokości bogactwa i mądrości, i poznania Boga! Jakże niezbadane są wyroki jego i nie wyśledzone drogi jego! Bo któż poznał myśl Pana? Albo któż był doradcą jego?  Albo któż wpierw dał mu coś, aby za to otrzymać odpłatę? Albowiem z niego i przez niego i ku niemu jest wszystko; jemu niech będzie chwała na wieki. Amen” (Rzym. 11:33-36).

Zrozumieć wszystko, co Bóg chce, abyśmy zrozumieli możemy osiągnąć jedynie w pokornym poddaniu się Jego woli. Ten stan umysłu można uzyskać w odnowieniu, jakie jest możliwe jedynie w narodzeniu się do nowego życia. Dlatego Paweł radzi: „nie upodabniajcie się do tego świata, ale się przemieńcie przez odnowienie umysłu swego, abyście umieli rozróżnić, co jest wolą Bożą, co jest dobre, miłe i doskonałe” (Rym. 12:2). Świat jest Bogu przeciwny, gdyż znajduje się pod panowaniem Bożego przeciwnika, jedynie w Chrystusie, możemy poznawać Boga, tak, jak może być poznany.

Biblia będzie zawsze pokazywać nam Boga, wszystko inne jest jedynie odniesieniem do naszego Pana. Uczyń Go wpierw swoim Panem, a wszystko inne stanie się zrozumiałe, nawet jeśli może wydawać się nielogiczne.

Henryk Hukisz